Piaristen: „Salutatio“ Oktober 2022

Vor 25 Jahren…

In diesem Jahr 2022 jährt sich zum 25. Mal die Verabschiedung des institutionellen Dokuments „Die Laien der Piaristen“ durch das 44. Generalkapitel des Ordens.  Es ist ein „rundes“ Datum, das einen dankbaren Blick auf den Weg nahelegt, der im Laufe der Jahre zurückgelegt wurde und den dieses Dokument, an das wir uns so sehr erinnern, gefördert und entwickelt hat.

Das Generalkapitel von 1997 wurde mit einem sehr interessanten Motto einberufen. Es lautete: „Charisma und Dienst: eine Geschichte zum Erinnern, eine Geschichte zum Aufbauen“.  Wir wurden zum 400. Jahrestag des Beginns der piaristischen Mission in der Schule der heiligen Dorothea (1597) einberufen, und der Orden feierte mit großer Freude diese Geschichte – eine unvollendete Geschichte -, die unser Heiliger Vater in der kleinen Sakristei einer Pfarre in Trastevere begann.

Es scheint mir, dass es gut wäre, das gleiche Motto auf dieses kleine Jubiläum des Dokuments über die piaristischen Laien anzuwenden. In der Tat haben wir es mit einer schönen Geschichte zu tun, an die wir uns erinnern und die wir weiter aufbauen müssen. Dazu möchte ich mit diesem einfachen brüderlichen Brief beitragen. Ich möchte auf einige Punkte hinweisen, die ich für wichtig halte.

Zunächst einmal müssen wir uns eine Frage stellen: Was wollte das Generalkapitel mit diesem Dokument erreichen?  Nichts wird in einem Kapitel ohne eine Absichtserklärung angenommen. Wenn man die Protokolle und das Dokument selbst liest, werden die drei Ziele, die in jenen Jahren auf dem Tisch lagen, deutlich:

1. Klärung des piaristischen Bewusstseins zu diesem Thema.
2. Antwort auf die Sorgen vieler Laien, die sich fragen, was die Piaristen mit ihnen vorhaben.
3. Akzeptieren, dass die Offenheit gegenüber den Laien ein Zeichen der Zeit ist, das uns zutiefst herausfordert.

Dies waren die drei Ziele. So steht es im Protokoll des Kapitels und im Dokument selbst. Ich möchte mit Ihnen allen Teilen, dass alle drei Ziele immer noch real, aktuell und provokativ sind. Es ist nach wie vor notwendig, das, was wir erleben, zu vertiefen und zu klären; wir erhalten weiterhin Fragen, Vorschläge und Wünsche von Menschen, die unser Charisma und unseren Auftrag teilen; es bleibt wahr, dass dieser Weg uns herausfordert und im Orden Wünsche nach einer Antwort und nach neuen Schritten sowie Fragen und Sorgen hervorruft. Wir gehen weiter, Brüder.

Neben der Feststellung, dass die Ziele immer noch aktuell sind, müssen wir auch bekräftigen, dass wir in allen drei Bereichen große Fortschritte gemacht haben. Ich möchte einige Daten zu diesem Weg und diesen Fortschritten nennen, aber auch auf die Schwierigkeiten und Fehler hinweisen, die wir gemacht haben.

Das Dokument, dessen wir gedenken, wurde auf dem 44. Generalkapitel mit 65 % der Stimmen angenommen. Wir alle wissen, dass ein Vorschlag oder ein Vorstand, um angenommen zu werden, eine absolute Mehrheit benötigt. Das Votum, mit dem das Dokument angenommen wurde, zeigt eine klare Mehrheit, bringt aber auch Schwierigkeiten oder Zweifel zum Ausdruck. Jahre später wurde das aktuelle Beteiligungsverzeichnis, das die aktualisierte Fassung des Dokuments von 1997 darstellt, mit 84 % der Stimmen von den Kapitularen angenommen. Vielleicht sind diese Daten nicht sehr aussagekräftig, aber sie helfen uns zu verstehen, dass wir vor einer Herausforderung und einem Prozess stehen, der seine Zeit braucht, der aber nach und nach vom Orden gut verstanden und angenommen wird.

Andererseits wissen wir, dass sich die vier Modalitäten der Beteiligung konsolidiert haben und dass es viele reiche Erfahrungen mit der Förderung jeder dieser Modalitäten gibt. Es ist wahr, dass die charismatische und juristische Integration weiterhin eine Option ist, die nicht weit verbreitet ist, aber deswegen nicht weniger wichtig ist. Und es stimmt auch, dass die Arbeit für die Begleitung unserer Mitarbeiter, der Reichtum der Prozesse der Gemeinsamen Mission und die Entwicklung der Bruderschaft beeindruckend waren.

Neben diesen Hintergrunddaten nenne ich viele andere Dinge, die uns hinreichend klar sind: Das Teilen des Charismas und der Sendung zwischen Ordensleuten und Laien ist gut, reichhaltig und notwendig; je größer die piaristische Identität der Laien ist, desto besser für die Kinder und Jugendlichen, die unter uns aufwachsen; die Pluralität der piaristischen Berufe ist reichhaltig und kreativ; die piaristischen Dienste, die den Laien anvertraut werden, bewirken einen Reichtum an Sendung und sogar die Möglichkeit, neue Dienste zu schaffen; das Modell der piaristischen Präsenz bahnt sich mit zunehmender Selbstverständlichkeit seinen Weg unter uns; die Bruderschaft und der Orden teilen sich auf verschiedene Weise eine Mission, wobei das Netzwerk „ITAKA-Piaristen“ besonders bedeutsam ist; die Bruderschaft wird allmählich mit Strukturen der Animation und Begleitung ausgestattet und entsteht in neuen Kontexten und Abgrenzungen, usw.

Wie in jedem Prozess scheint es auch hier Schwierigkeiten und Situationen zu geben, die überprüft oder begleitet werden müssen. Lassen Sie uns einige davon anführen: An einigen Orten ist es schwierig, den richtigen Weg zu finden, damit sich die Bruderschaft gut in die Dynamik der Provinz und der einzelnen Präsenzen einfügt, damit sie wachsen und ihren Beitrag als das leisten kann, was sie ist, nämlich eine wichtige piaristische Einheit; die Ausbildung der Laien in der Dynamik der gemeinsamen Mission als „etwas, das man in einem akademischen Jahr lernt“ zu verstehen und nicht als einen ganzheitlichen Prozess, der die erzieherische Berufung der Menschen verändert; zu glauben, dass wir Ordensleute nicht zusammen mit den Laien in allem, was mit der piaristischen Identität unserer Sendung zusammenhängt, ausgebildet werden müssen, „weil wir schon alles wissen“; nicht ausreichend über die Bedeutung der Präsenz der Ordensleute im Leben der Bruderschaft nachzudenken, usw.

Wir müssen uns vor bestimmten Denkweisen oder vielleicht besser gesagt Phrasen oder Ideen in Acht nehmen, die manchmal unter uns herrschen, vor allem an einigen Orten, und die in keiner Weise die Denkweise des Ordens oder die von unserer Kirche vorgeschlagene synodale Dynamik widerspiegeln. Ich zitiere einige von ihnen:

„Solange wir genügend Ordensleute haben, ist es nicht notwendig, das Projekt der Laien zu fördern“. Das spiegelt ein utilitaristisches Konzept der piaristischen Laien wider und entspricht überhaupt nicht dem Wunsch, partizipative, plurale und identitätsstiftende Piaristen aufzubauen. Es ist eine Sache, sich über die Priorität des Aufbaus einer Abgrenzung im Klaren zu sein, und eine ganz andere, zu denken, dass „wir das Projekt der Laien nur fördern werden, wenn wir es brauchen; im Moment ist es nicht notwendig“.

„Es ist kein Problem, dass es in einer Schule keine Ordensleute gibt, die Laien tragen sie schon.“ Eine Behauptung und Denkweise, die nicht nur die Ordensleute, sondern auch die Laien verblüfft. Es spielt keine Rolle, ob es in einer piaristischen Schule Ordensleute gibt oder nicht. Es ist besser, absolut besser, dass es Ordensleute gibt. Ich behaupte, dass es nicht nur besser ist, sondern dass es notwendig ist. Aber wenn es keine gibt, muss man die Dinge natürlich anders angehen. Aber aus der Lösung eines Problems – dem Fehlen von Ordensleuten – das Ideal oder das Beste zu machen, ist ein sehr schwerer Fehler.

Wir müssen unsere jungen Menschen gut begleiten, damit sie die ganze Dynamik der Partizipation richtig verstehen. Die Dinge, die am meisten verwirren, sind diejenigen, die an den „Extremen“ angesiedelt sind und die die Dynamik der Partizipation zu dem machen, was sie nie ist und nie sein wird. Unsere jungen Menschen müssen wissen und spüren, dass ihre Berufung voll, notwendig, aufregend und unersetzlich ist. So wie sie es schon immer war. Und wir alle – Ordensleute und Laien – müssen dies weitergeben, nicht nur mit dem Wort, sondern auch mit unserem Leben.

Neue Herausforderungen tauchen auf, allesamt Früchte des Lebens und des Weges, auf dem wir uns befinden. Ich zitiere einige von ihnen:

Die Identität des Ordens und der Bruderschaft zu entwickeln und in Fülle zu leben. Der Orden der Piaristen und die Bruderschaft der Piaristen sind unterschiedliche Realitäten, die sich für die Gemeinschaft entscheiden. Dies kann jedoch nur auf der Grundlage klarer Identitäten und voller Erfahrungen geschehen. Wir brauchen einen Piaristenorden, der intensiv die Weihe und die Prophetie lebt, der aus den ihm eigenen Dynamiken und Strukturen wächst und geht und der sich um seine Bedeutung und seine Lebens- und Sendungsfähigkeit kümmert. Ebenso brauchen wir eine Piaristenbruderschaft, die in der Entwicklung ihrer eigenen Identität wächst, die in ihren Dokumenten klar herausgestellt wird, und die eine klare Erfahrung der christlichen Berufung sucht, die durch das piaristische Charisma bereichert wird, damit in ihrem Schoß Ordensleute und Laien das empfangene Geschenk der Berufung teilen können.

Die missionarische Herausforderung teilen. Der Orden, die Bruderschaft und die Gesamtheit der piaristischen Laien sind zu den Kindern, den Jugendlichen und vor allem zu den Ärmsten gesandt. Diese Aussendung in die Mission kann und soll geteilt werden. Das ist bereits an vielen Orten des Ordens der Fall, und wir haben reiche und fruchtbare Erfahrungen mit dieser „Sendung in gemeinsamer Mission“. Wir haben sogar piaristische Präsenzen, die auf diese Weise entstanden sind, gemeinsam.

Gestalten Sie ein klares und fruchtbares piaristisches Thema. Wenn wir von „dem Piaristen“ sprechen, dann meinen wir nicht nur den Orden. Das wird uns allmählich klarer. Aber dieses neue piaristische Subjekt, das wir gestalten, das vom Orden, den Fraternitäten und so vielen Menschen gebildet wird, die die Mission teilen, die wir von Gott durch Calasanz erhalten haben, muss in seiner verschiedenen Dynamik gut reflektiert und strukturiert werden, damit es fruchtbar ist. Wenn es verwirrend ist, wenn die verschiedenen Identitäten nicht gut respektiert werden, wird es nicht funktionieren.

Piaristische Dienste entwickeln. Wir leben in einer Zeit des kreativen Nachdenkens über dieses Thema der Dienste, das für die Förderung einer Vielfalt von piaristischen Berufungen entscheidend ist. Unser letztes Generalkapitel hat die Generalkongregation gebeten, die Möglichkeit der Schaffung eines neuen piaristischen Dienstes zu prüfen, der mit Zuhören und Begleitung zu tun hat. Das ist ein schönes Beispiel für das Leben, das unter uns entsteht.

Die führende Rolle der jungen Menschen und ihr Beitrag zu besseren Piaristen. Es besteht kein Zweifel, dass auf diesem Weg noch viele weitere Beiträge und Vorschläge zu allem, was mit Partizipation zu tun hat, kommen werden. Wir sind dem Herrn sehr dankbar für das Geschenk der Anwesenheit junger Menschen, die unter uns wachsen und mit wachsender piaristischer Mitverantwortung gehen, in dem Wissen, dass der Aufbau der Piaristen ein schöner Beitrag zu der kirchlichen und sozialen Utopie ist, die sie aufbauen wollen und von der wir alle wissen und glauben, dass wir sie als Geschenk von dem erwarten sollten, der alles tun kann: das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit.

Ich möchte diesen brüderlichen Brief mit einigen Worten des Dankes an so viele Menschen schließen, die mit ihrem besten Willen und ihrer Liebe zu Calasanz aufrichtig in ihrer piaristischen Identität und Verbundenheit wachsen wollen und mit ihrer Sensibilität und ihren Träumen neue Energien in die Gesamtheit der Frommen Schulen einbringen. Ihnen allen spreche ich meine Dankbarkeit aus und für sie alle danke ich Gott. Wir bitten den Herrn der Berufungen, immer mehr Menschen zu berufen, jeden entsprechend seiner Berufung, um den immer unvollendeten Traum des heiligen Josef Calasanz weiter zu fördern.

Lassen Sie sich brüderlich umarmen.

P. Pedro Aguado SP

Pater General